1. گوته، شاعر و نویسنده معروف آلمانى مى‏گوید:

«سالیان دراز کشیشان از خدا بى خبر، ما را از پى بردن به حقایق قرآن مقدس و عظمت آورنده آن دور نگه داشتند؛ امّا هر قدر که ما قدم در جاده علم و دانش نهادیم و پرده تعصب را دریدیم، عظمت احکام مقدس قرآن، بهت و حیرت عجیبى در ما ایجاد نمود. به زودى این کتاب توصیف‏ ناپذیر، محور افکار مردم جهان مى‏ گردد! »

2. آلبرت انیشتاین  مى‏ گوید:

«قرآن کتاب جبر یا هندسه نیست؛ مجموعه‏ اى از قوانین است که بشر را به راه صحیح، راهى که بزرگ‏ترین فلاسفه و دانشمندان دنیا از تعریف و تعیین آن عاجزند، هدایت مى‏ کند ».

3. ویل دورانت، دانشمند امریکایى شرق‏ شناس، مى‏ گوید:

«در قرآن، قانون و اخلاق یکى است. رفتار دینى در قرآن، شامل رفتار دنیوى هم مى‏ شود و همه امور آن از جانب خداوند و به طریق وحى آمده است. قرآن در جان‏هاى ساده عقایدى آسان و دور از ابهام پدید مى‏ آورد که از رسوم و تشریفات ناروا آزاد است ».

4. پروفسور آرتور آربرى که یکى از مترجمان مشهور قرآن به زبان انگلیسى است، مى‏ گوید:

« زمانى که به پایان ترجمه قرآن نزدیک مى‏ شدم، سخت در پریشانى به سر مى‏ بردم؛ اما قرآن آنچنان آرامش خاطرى به من مى‏ بخشید که براى همیشه به خاطر خواهم داشت. من در حالى که مسلمان نیستم، قرآن را خواندم تا آن را درک کنم و به تلاوت آن گوش دادم تا مجذوب آهنگ‏هاى نافذ و مرتعش کننده‏ اش شوم و تحت تأثیر آهنگش قرار گیرم و به کیفیتى که مسلمانان واقعى و نخستین داشتند، نزدیک گردم تا آن را بفهمم » .

5. لئوتولستوى، نویسنده معروف روسى مى‏گوید:

«هر کس که بخواهد سادگى و بى پیرایگى اسلام را دریابد، باید قرآن مجید را مورد مطالعه قرار دهد. در قرآن قوانین و تعلیمات حقیقى و احکام آسان و ساده براى عموم بیان شده است. آیات قرآن به خوبى بر مقام عالى اسلام و پاکى روح آورنده‏اش گواهى مى‏دهد».

6. دکتر هانرى کُربن، اسلام شناس معروف فرانسوى، سخن جالبى درباره قرآن دارد. وى مى‏ گوید:

«اگر قرآن خرافى بود و از جانب خداوند نبود، هرگز جرأت نمى‏ کرد که بشر را به علم و تعقل و تفکر دعوت کند. هیچ اندیشه‏اى به اندازه قرآن محمّد(ص) انسان را به دانش فرا نخوانده است تاآن جا که نزدیک به نه صد و پنجاه بار در قرآن، از علم و عقل و فکر سخن رفته است».

7. ارنست رنان، فیلسوف معروف فرانسوى مى‏ گوید:

« در کتابخانه من هزاران جلد کتاب سیاسى ،اجتماعى، ادبى و... وجود دارد که هر کدام را بیش از یک بار نخوانده‏ ام؛ اما یک جلد کتاب هست که همیشه مونس من است و هر وقت خسته مى‏ شوم و مى‏ خواهم درهایى از معانى و کمال به رویم باز شود، آن را مطالعه مى‏ کنم. این کتاب، قرآن - کتاب آسمانى مسلمانان - است».

8. ناپلئون بناپارت، امپراطور فرانسه مى‏ گوید:

« امیدوارم آن زمان دور نباشد که من بتوانم همه دانشمندان جهان را با یکدیگر متحد کنم تا نظامى یکنواخت، فقط براساس اصول قرآن مجید که اصالت و حقیقت دارد و مى‏ تواند مردم را به سعادت برساند، ترسیم کنم. قرآن به تنهایى عهده دار سعادت بشر است».

9. مهاتما گاندى، رهبر فقید هند هم اعتقاد داشت:

«از راه آموختن علم قرآنى، هر کس به اسرار وحى و حکمت‏هاى دین، بدون داشتن هیچ خصوصیت ساختگى دیگرى پى مى‏ برد. در قرآن هیچ اجبارى براى تغییر دین و مذهب انسان‏ها دیده نمى‏ شود. قرآن به راحتى مى‏ گوید: هیچ زور و اکراهى در دین وجود ندارد».

10. ژان ژاک روسو، متفکر و روان شناس مشهور فرانسوى، برداشت منحصر به فردى از قرآن دارد؛ او مى‏ گوید:

« بعضى از مردم بعد از آن که مقدار کمى عربى یاد گرفتند، قرآن را خوانده، امّا درست درک نمى‏ کنند. اگر مى‏ شنیدند که محمّد(ص) با آن کلام فصیح و آهنگ رساى عربى آن را مى‏ خواند، هر آینه به سجده مى‏ افتادند و ندا

مى‏ کردند: اى محمّد عظیم! دست ما را بگیر و به محل شرف و افتخار برسان. ما به خاطر یارى تو حاضریم که جان خویش را فدا سازیم!!»

منبع:

 قرآن از دیدگاه 114 دانشمند، محمد مهدى علیقلى.

شاید شما هم مشابه این پیام را دریافت کرده باشید:

هشت ختم قرآن برای امام رضا (ع) که سهم شما فقط یک آیه است و شماره آیه بعد از خود را به هشت

نفر بفرست آیه شما آیه ... سوره ...

اگر چه ارسال کنندگان این نوع پیام ها اغلب برای اظهار ارادت و اجر و ثواب اقدام به ارسال آن می کنند

اما توجه ندارند که این کار از نظر ریاضی غلط است و بعضا باعث می شود نیروهای مذهبی افرادی خدای

نخواسته کم سواد معرفی شوند.

به این مثال ساده توجه کنید:

اگر سهم شما آیه اول سوره حمد مثلا بسم الله الرحمن الرحیم  باشد 8 نفر بعد الحمدو لله رب العالمین

را می خوانند و 64 نفر بعد الرحمن الرحیم و 512 نفر بعد مالک یوم الدین و...

ملاحظه می فرمایید که هر چه تعداد افراد افزایش یابد آیات ختم کم کم حذف می شوند مثلا تا همین 512 نفر

فقط یک نفر آیه اول را خوانده و تا آخر هم همین است .

یعنی اگر چه میلیون ها نفر در گیر این ختم می شوند

ولی فقط یک ختم کامل صورت گرفته است!

بهتر است این ختم با 8 نفر شروع شود و هر نفر هم فقط برای یک نفر ارسال کند تا 8 ختم کامل صورت گیرد

و یا اگر 14 ختم قرار است انجام شود 14 نفر آیه اول را بخوانند و هر کدام فقط برای یک نفر بفرستند تا 14 ختم

کامل شود.

آیه ی شریفه 26 سوره مبارکه ص ، دلالتی است بر این که هیچ ضلالتی از راه خدا و یا به عبارت دیگر هیچ معصیتی از معاصی منفک از فراموشی روز حساب نیست.

تفسیر المیزان جلد هفدهم ص 298

1- توکل و کمک از خداوند سبحان

2- ایجاد انگیزه لازم و عزم جدی در خود

3- استفاده از قرآن ساده و بدون ترجمه در اندازه رقعی یا وزیری

4- برنامه ریزی منظم

5-استفاده از نوار ترتیل استاد منشاوی یا پرهیز کار در ابتدای حفظ هر روز چند دقیقه فقط برای درست خواندن

6-  شروع حفظ از آیات کوتاه و اواخر جزء 30

7-حفظ در ساعات منظم و کوتاه مثلا اگر 2 ساعت وقت حفظ است به 4 نیم ساعت تقسیم شود و سر ساعت مشخص

8- سعی کنید هرگز حفظ روزانه را تعطیل نکنید

9- مرور مرتب محفوظات : بهتر است مرور همراه نوار و با خواندن انجام شود و از قرآن هنگام مرور استفاده نشود

اگر جایی را نتوانستید به خاطر بیاورید ابتدا صبر کنید و در صورتی اصلا به خاطر نیامد به قرآن مراجعه کرده چند بار بخوانید.

بعضی از حافظان روز جمعه را فقط برای مرور می گذارند.

10-ورزش و استفاده از مواد غذایی برای تقویت حافظه

11- هنگامی که بسیار خسته اید از حفظ خود داری کنید

12- خودتان را با دیگرا ن مقایسه نکنید اما سعی کنید پیشرفت داشته باشید

13- نوشتن آیات در حفظ موثر است.

14- خداییش لیاقت می خاد.

علامه لقبی برای دانشمندان اسلامی است که در چندین رشته دست داشته، دارای

معلومات وسیع بوده  و صاحب‌نظر و تاثیرگذار بوده باشند.  در مطالعات دینی معاصر در

غالب موارد، علامه به تنهایی اشاره به علامه طباطبایی است .

او آن چنان مشهور و صاحب نظر است که نیاز به تو ضیحات بیشتری ندارد

.زندگی او سرشار از صفا و صممیمیت و مهربانی و ... است.

بر تمام کسانی که آثار ایشان را مطالعه نمو ده اند هوش سرشار ، دقت کم نظیر و

تواضع علمی ایشان پوشیده نیست. 

با تمام اوصاف و القاب آن چه خود از میان این همه بر می گزیند زیبا و دل انگیز و

سرشاراز ادب و تواضع و اخلاق  کریمه ی ایشان است.

اما خود علا مه درمقدمه تفسیر المیزان خود را این گونه معرفی می نماید :

" فقیر الی الله محمد حسین طباطبایی "  

«وانا لنحن الصافون »گفتار ملائکه است که ما برای امتثال امر پروردگار  همواره در صف ایستاده ایم

و سایر موجودات نیز  این گونه اند. راستی انسان چقدر سرکش است .

 خدای تعالی در چند جا از کلام خود بیان فرموده:

که آن چه برای رضای او و به خاطر او و به احترام او انجام نشود باطل و بی اثر خواهد بود.

ونیز فرموده:

به زودی به یک یک اعمالی که بندگانش انجام داده می پردازد، و آن چه به احترام او وبه خاطر او انجام نداده اند

نابود و هباءً منثوراً می کند.